mayevski: (alice and cat)
Не можу не навести велику цитату з вищезгаданого Уілсона. Ця цитата чудово описує, чому перші особи держав (в совку з його суто ієрархічною структурою влади, замкненою на вищому керівникові) так шалено некомпетентні.

===
Политическая власть, как однажды сказал один типичный альфа-самец, растет из ствола винтовки. Это верно как в метафорическом, так и в буквальном смысле. "Винтовка" может быть символической и совершенно абстрактной, состоящей из ритуализированных социальных ожиданий ("Не спорь с отцом!") или конкретной, состоящей из ненасильственных, но смертельных приемов, таких, например, как угроза отнять средства к биовыживанию путем лишения источника биовыживательных бумажек в капиталистическом обществе ("Еще одно слово, Бумстед, и я вас уволю!").

Читати середину цитати )
Но человеку с ружьем (карающим властям) мишень говорит только то, что, по мнению мишени, не заставит его нажать курок (уволить мишень с работы, отдать ее под трибунал). Элита, обремененная всезнанием, получает от своих подчиненных, обремененных незнанием, только такую обратную связь, которая согласуется с ее предвзятыми мнениями и туннелями реальности. Это бремя всезнания со временем становится другим, более сложным, бременем незнания. Никто больше ничего не знает в действительности, а если кто-то и знает, то тщательно скрывает этот факт. Бремя незнания становится вездесущим. Все большая и большая часть сенсорного опыта становится невыразимой.
===

Тобто незнання і некомпетентність притаманні піраміді влади - це органічна властивість владної архітектури.

Рішення? Ноократія і дворівнева (максимум) структура держави з передачею більшості питань місцевому самоврядуванню і громадським організаціям. Максимальна *де*централізація прийняття рішень.
mayevski: (Default)
[livejournal.com profile] sirin : уж не знаю, что страшнее -- наша  экологическая катастрофа или постигшая Россию культурная
[livejournal.com profile] gruftie : Лесной пожар рано или поздно потушат, а вот культурному гореть и гореть.
mayevski: (Default)
"Бережімо ліси, хлопці і дівчата. Вони нам ой як іще пригодяться." Дякую [livejournal.com profile] kitva 
mayevski: (Default)
Нота протеста - звук, издаваемый половозрелым котом, которого выдворяют из помещения.
mayevski: (Default)
Комментарий японского мастера по стрельбе из лука по поводу выступления его сына: "конечно же, он попадет. А что сможет ему помешать?". И это ключевое различие между славянскими народами и восточной (и западной) цивилизацией. Те тоже ищут, кто виноват, но только потом, чтобы дать по шее за затруднения в выполнении задачи. А у нас ищут кто виноват, чтобы свалить на него невыполнение задачи. И желательно найти такового заранее, чтобы даже напрягаться не пришлось.
mayevski: (Default)
[profile] d_korchinskiy : Україна - дісперсна взвесь. Вона не може розділитися. Поки ворогуючи сторони вишикуються одна напроти тодної до бою, всі перейдуть на бік супротивника.
mayevski: (Default)
- А як називаються люди, які не їдять рослини?
- Мерці.
mayevski: (Default)
(Дякую znamenosets)

У меня єсть свой язик, ні к чему мне мова.
І сказав їй мудрий дід:
- Цим пишатися не слід,
Бо якраз така біда в моєї корови:
Має, бідна, язика і не знає мови


mayevski: (Default)
Уэйн Мюллер так говорит об этом в книге "Шаббат":

"Чем больше мы заняты, тем более важными мы кажемся сами себе и хотим казаться другим. Быть недоступным для друзей и семьи, не находить времени для заката (или вообще ничего не знать про закат), тащить на себе кучу дел, не имея времени на осмысленный взгляд вокруг, - все это стало образцом успешной жизни".

WWII

1 Jul 2009 18:32
mayevski: (Default)
Цитата з розсилки (до речі, незважаючи на назву, розсилка філософсько-пізнавальна. Про тіло там не дуже багато).

 

"
По отношению к праву, морали и справедливости древние греческие философы разбились на два больших лагеря:

- первый лагерь (киники) утверждал, что право, мораль, справедливость - это заговор слабых против сильных. Что это ограничения, которые сковывают одаренных и смелых, подчиняя его интересам большинства. Призывы киников презреть человеческие законы, объявление морали, как средства обуздания сильной личности, пронеслись через века и ярко отразились в творчестве Ф.Ницше (воспевшего сверхчеловека - "белокурую бестию" - хищника и санитара человечества, методично и безжалостно уничтожающего слабых), а потом и в "Mein Kampf" Адольфа Гитлера.

- второй лагерь (софисты) утверждали в точности противоположное. Право, мораль и справедливость  - это, говорили они, заговор сильных против слабых. Хитрые и могущественные с помощью законов манипулируют простодушным большинством, обирают и вынуждают заботиться о корыстных интересах власть имущих и богатых. В этой позиции до боли знакомо угадывается идеология страны победившего социализма и лично товарищей В.И.Ленина и И.В.Сталина.

Величайшая война XX века - война фашистской Германии и СССР - это продолжение древнего спора киников и софистов, захватившая огромные массы населения и повлекшая неисчислимые жертвы. Так борьба философских идей V века до н.э. аукнулась в нашем настоящем горами трупов, концлагерями и масштабными танковыми сражениями...
"

January 2020

M T W T F S S
  12345
6789101112
13141516171819
2021 2223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 6 Apr 2026 03:33
Powered by Dreamwidth Studios